Posibles sucesores de Benedicto XVI

Tras el inesperado anuncio de la renuncia del Papa Benedicto XVI, agencias y medios de comunicación de todo el planeta, han empezado a manejar los nombres de los posibles sucesores. 

Criptograma Noticias presenta una lista alfabética, no en orden de posibilidades, y probablemente cambie entre hoy y el momento en que se celebre el cónclave en marzo.

- Joao Braz de Aviz (Brasil, 65 años) llevó un aire fresco al departamento vaticano de congregaciones religiosas cuando asumió en el 2011. Apoya la preferencia por los pobres en la teología para la liberación latinoamericana, pero no los excesos de sus impulsores. Su perfil bajo podría jugarle en contra.

- Timothy Dolan, (EU, 62 años) se convirtió en la voz del catolicismo estadounidense tras ser nombrado arzobispo de Nueva York en el 2009. Su humor y su dinamismo han impresionado al Vaticano, donde suelen faltar esas características. Pero los cardenales son cautos ante un "Papa de una superpotencia" y su estilo efusivo podría ser demasiado estadounidense para algunos.

- Marc Ouellet (Canadá, 68 años) es en la práctica el principal director de personal del Vaticano como jefe de la Congregación de Obispos. Alguna vez dijo que convertirse en Papa "sería una pesadilla". Aunque está bien conectado, el laicismo amplio de su Quebec natal podría resultarle un punto negativo.

- Gianfranco Ravasi (Italia, 70 años) ha sido ministro de Cultura del Vaticano desde el 2007 y representa a la Iglesia en los mundos de las artes, la ciencia, la cultura e incluso ante los ateos. Este perfil podría perjudicarlo si los cardenales deciden que requieren a un pastor experimentado más que otro profesor como Papa.

- Leonardo Sandri (Argentina, 69 años) es una figura "transatlántica", nacido en Buenos Aires de padres italianos. Tuvo el tercer puesto en importancia en el Vaticano como su jefe de gabinete entre el 2000 y el 2007. Pero carece de experiencia pastoral y su labor supervisando a las iglesias orientales no es una posición de poder en Roma.

- Odilo Pedro Scherer (Brasilia, 63 años) se ubica como el candidato latinoamericano más fuerte. Arzobispo de Sao Paulo, la mayor diócesis en el mayor país católico, es conservador en su nación, pero en otras partes resultaría moderado. El rápido crecimiento de las iglesias protestantes en Brasil podría no beneficiarlo.

- Christoph Schoenborn (Austria, 67 años) es un ex estudiante del Papa Benedicto XVI con un acercamiento pastoral que el pontífice no tiene. El arzobispo de Viena figura como papable desde que editó el catecismo de la Iglesia en la década de 1990. Pero algunas posturas cautelosas en materia de reformas y el fuerte disenso de parte de algunos clérigos austríacos no lo favorecen.

- Angelo Scola (Italia, 71 años) es un arzobispo de Milán, una plataforma para el papado, y es la principal apuesta de muchos italianos. Experto en bioética, también conoce el Islam como responsable de una fundación para promover el entendimiento entre cristianos y musulmanes. Su densa oratoria podría alejar a los cardenales que busquen un comunicador carismático.

- Luis Tagle (Filipinas, 55 años) tiene un carisma que se suele comparar con el del fallecido Juan Pablo II. También es un colaborador estrecho de Benedicto XVI luego de trabajar con él en la Comisión Teológica Internacional. Si bien tiene muchos partidarios, solo se convirtió en cardenal en el 2012 y los cónclaves son cautos frente a los candidatos jóvenes.

- Peter Turkson (Ghana, 64 años) es el principal candidato africano. Jefe de la oficina de justicia y paz del Vaticano, es el portavoz de la conciencia social de la Iglesia y respalda la reforma financiera mundial. Mostró un video criticando a los musulmanes en un reciente sínodo vaticano, generando dudas sobre qué piensa del Islam.

¿Cómo se define a un nuevo Papa?

Foto de la Capilla Sixtina, donde se realizará el cónclave para elegir al sucesor de Benedicto XVI

En el momento que el jefe de la Iglesia Católica romana muere o renuncia "pública y libremente", como lo hizo este lunes Benedicto XVI, su relevo es elegido por los cardenales reunidos en cónclave en la Capilla Sixtina, en donde permanecen aislados del mundo.

Benedicto XVI, en un gesto histórico, anunció este lunes su renuncia "en plena libertad"  al ministerio de Obispo de Roma, que le fuera "confiado por medio de los Cardenales el 19 de abril de 2005", como requiere el código canónico. Tales normas prevén el fallecimiento del Papa o su renuncia.

"No se requiere que sea aceptada por nadie, dado que no tiene superior en la tierra", dice el código.

El próximo 28 de febrero de 2013, a las 20:00 horas (13:00 horas tiempo de México), la Santa Sede quedará sin líder. A partir de este momento la cuestión será irreversible.

"Una vez hecha la renuncia y manifestada, en el modo que sea, a la Iglesia por el Romano Pontífice queda vacante (la sede pontificia) y no puede volverse atrás", detalla el código canónico.

Los cardenales entrarán en cónclave 15 días mínimo o 20 días máximo después de la dimisión, dijo el vocero del Vaticano, Federico Lombardi.

En 2000 años de historia, la Iglesia Católica ha modificado muchas veces las modalidades de designación de un Papa antes de llegar a la fórmula actual del cónclave.

La intervención de reyes, de influyentes familias e incluso de ejércitos en la elección de los Papas llevó a Nicolás II a reaccionar publicando en 1060 la bula In Nomine Domini.

Dicho texto codificó la elección de los Papas y determinó en forma duradera que la elección sea reservada exclusivamente a los cardenales.

El poder de los cardenales no ha sido afectado en ninguna de las decenas de modificaciones que fueron realizadas después.

El 21 de noviembre de 1970, Pablo VI definió las características actuales del colegio electoral: La edad límite de un cardenal para participar en una elección es de 80 años y el número máximo de cardenales electores es 120.

Juan Pablo II confirmó estas normas en febrero de 1996 en su constitución apostólica "Universi Domini Gregis".

En los últimos años, debido a la internacionalización creciente del colegio de cardenales, se ha vuelto cada vez más difícil prevenir el resultado de un cónclave.

A comienzos del siglo XX, las tres cuartas partes de los cardenales eran italianos: 31 sobre 41 y de los 10 restantes 9 eran de otros países europeos.

Tras el consistorio de 1991 los cardenales europeos dejaron de controlar la mayoría del cónclave.

La elección de un Papa debe desarrollarse al margen de toda presión en un cónclave (cum clave: con llave), que les garantiza estar cortados del mundo externo.

Ese aislamiento existe desde 1271 cuando en Viterbo (Italia), los cardenales no lograban ponerse de acuerdo para nombrar a un Papa y los católicos los encerraron con llave manteniéndolos a pan y agua para incitarlos a decidir más rápidamente.

El elegido, Gregorio X, convirtió esa práctica en regla, con excepción del pan y el agua. Actualmente, los cardenales electores permanecen igualmente aislados, pero asistidos por un cocinero y un médico.

Juan Pablo II decidió en febrero de 1996 que los grandes electores podrán utilizar una residencia muy cercana a la basílica San Pedro capaz de albergar a los 120 cardenales en pequeños departamentos con todas las comodidades.

Hasta el cónclave de 1978, los príncipes de la Iglesia eran instalados en el palacio apostólico en condiciones muy poco confortables.

Los cardenales no tienen derecho a votar por ellos mismos y cada uno debe jurar que respetará el secreto del voto y aceptará el resultado. El sufragio tiene lugar en la Capilla Sixtina con dos escrutinios matinales y dos vespertinos.

Las papeletas de voto son quemadas y el cardenal elegido es aquél que obtiene la mayoría.

Cuando ese resultado se consigue, el decano de los cardenales le pregunta al electo si acepta y, en caso afirmativo, éste queda automáticamente nombrado Papa y su jurisdicción se extiende de inmediato a todos los católicos del mundo entero. El nuevo Papa debe entonces anunciar el nombre que escoge como pontífice.

El resultado de las votaciones es luego comunicado a través de una humareda a las masas de católicos que esperan en la Plaza de San Pedro: Humo negro quiere decir que no ha habido electo y humo blanco indica que hay un nuevo pontífice, "Habemus Papa".

Criptograma Noticias, con información de agencias. 

Renuncia de Benedicto XVI sorprende al mundo

En una noticia que sorprendió al mundo, el papa Benedicto XVI anunció este lunes su renuncia al papado a partir del 28 de febrero "por falta de fuerza", en un discurso pronunciado en latín en el Vaticano ante numerosos cardenales.

"El Papa anunció que renuncia a su ministerio a las 20:00 horas (13:00 tiempo del centro de México) del 28 de febrero. Comenzará así un período de 'sede vacante'", dijo el vocero de la Santa Sede, Federico Lombardi.

Esta noticia tiene pocos precedentes en la historia reciente de la iglesia Católica.

"Os he convocado a este Consistorio, no sólo para las tres causas de canonización, sino también para comunicaros una decisión de gran importancia para la vida de la Iglesia", señaló el sumo pontífice en latín.

"Después de haber examinado ante Dios reiteradamente mi conciencia, he llegado a la certeza de que, por la edad avanzada, ya no tengo fuerzas para ejercer adecuadamente el ministerio petrino", admitió.

"Soy muy consciente de que este ministerio, por su naturaleza espiritual, debe ser llevado a cabo no únicamente con obras y palabras, sino también y en no menor grado sufriendo y rezando", añadió.

"En el mundo de hoy, sujeto a rápidas transformaciones y sacudido por cuestiones de gran relieve para la vida de la fe, para gobernar la barca de san Pedro y anunciar el Evangelio,es necesario también el vigor tanto del cuerpo como del espíritu, vigor que, en los últimos meses,ha disminuido en mí de tal forma que he de reconocer mi incapacidad para ejercer bien el ministerio que me fue encomendado", dijo.

El único pontífice que había renunciado en la historia fue el monje Celestino V en el siglo XIII. Antes de ser designado pontífice había vivido como un ermitaño y no se sentía preparado para asumir la máxima responsabilidad de la Iglesia.

Benedicto XVI, de 85 años, que en los últimos meses se ha visto más delgado, padece desde hace años de problemas cardíacos, razón por la cual no puede viajar a ciudades particularmente altas y había disminuido su apretada agenda de trabajo y compromisos públicos.

La renuncia inesperada del Papa, que reinó ocho años y sucedió al carismático Juan Pablo II, generó reacciones en todo el mundo e inclusive dentro de la Iglesia.

Ha sido "un trueno en un cielo sereno", admitió el veterano cardenal Angelo Sodano, por años el número dos de la Santa Sede.

El mismo vocero del Vaticano reconoció que la renuncia los "había tomado por sorpresa".

QUÉ SIGUE

Lombardi, en rueda de prensa, ilustró, los pasos a seguir: "Para Semana Santa (del 24 de marzo al 1 de abril) tendremos un nuevo Papa", dijo tras precisar que Benedicto XVI no formará parte del Cónclave para la elección del nuevo pontífice.

De acuerdo con el vocero, se celebrará el Cónclave en los 15 o 20 días posteriores a su renuncia.

Benedicto XVI, que en un libro entrevistas publicado en el 2010 había reconocido que renunciaría en caso de incapacidad física o mental, se retirará primero en la finca veraniega de Castel Gandolfo, a las afueras de Roma, para luego trasladarse a un monasterio dentro de los muros de la Ciudad del Vaticano.

Alemania, su país de nacimiento, expresó su "respeto" y "gratitud" al Papa tras el anuncio de su dimisión, mientras el presidente francés Francois Hollande habló de decisión "respetable".

El anuncio "ha sido meditado y tomado con total libertad. No se requiere que nadie acepte la dimisión", señaló Lombardi, en un encuentro con la prensa en el Vaticano.

CRIPTOGRAMA NOTICIAS, con información de agencias. 

Reconoce iglesia católica uniones gay, pero no matrimonio

Foto: Archivo

Vincenzo Paglia, presidente del Pontificio Consejo para la Familia, insistió en la postura del Vaticano sobre el matrimonio y afirmó que éste sólo puede existir entre un hombre y una mujer.

Sin embargo, aclaró que la Iglesia católica no se opone al reconocimiento en el ámbito patrimonial, mediante el derecho privado, a las “convivencias no familiares”, incluidas las uniones entre personas del mismo sexo.

En rueda de prensa, Paglia expresó que las convivencias no familiares son múltiples, y ayudar a la identificación de soluciones de derecho privado o perspectivas patrimoniales para ellas “creo que es un terreno que la política deba comenzar a recorrer tranquilamente”.

“Al interior del actual código civil y patrimonial se pueden encontrar soluciones que son necesarias tener en cuenta, sea a nivel patrimonial, como de facilitación de la vida para impedir injusticias de los más débiles”, agregó.

No obstante, dijo que la familia no puede ser simplemente asimilada a cualquier forma de afecto, ya que no basta la “autosuficiencia de los sentimientos” para definir una institución como la llamada célula básica de la sociedad.

“El matrimonio implica amor conyugal y capacidad de procreación. De otra manera si cinco hombres tienen afecto entre ellos, ¿hacemos un matrimonio? El problema es evitar la Babel, después perdemos todos si con la Babel no entendemos más nada”, refirió.

“El respeto por la verdad no exige la abolición de las diferencias y no exige una suerte de igualitarismo enfermo que para ser tal quiere abolir todas las diferencias”, detalló.

El dirigente pontificio dijo que la Iglesia católica está preocupada por la crisis que el matrimonio y la familia están atravesando, también porque es consciente de que ambos son una “buena noticia” para los hombres y las mujeres de hoy, a menudo solos y privados de amor, de paternidad, de sostén.

“Sorprende la superficialidad con la cual la Iglesia es acusada de conservadurismo. No se trata de sostener instituciones superadas, sino de pensar en el futuro de la misma sociedad humana. En todo caso se podría decir que somos conservadores del porvenir, del futuro de la sociedad”, manifestó.

Criptograma Noticias, con información de Proceso.